同泽源出
 
 
“同泽”一词源于《诗经•秦风•无衣》,其原诗为:
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作。
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。


 
  《无衣》是一首爱国主义的赞歌。《诗序》以为讽刺秦君好战之诗;苏辙、吕祖谦、严粲等以为是借古讽今之诗。姚际恒以为丰访《诗传》和《诗说》的说法“近是”,即秦襄公以王命征戎,周人赴之,赋此。如果我们联系到当时秦国的历史和地理背景,把此诗解为秦人抗击戎人侵扰之诗,是很可信的。
 
  诗中的“袍、泽、裳”都是古代的衣服名称。袍指外衣、战袍;泽指内衣;裳指遮蔽下体的裙服。后来军队将战友称之为“袍泽”。此诗的含义是:不要说没有衣服御寒,我与你同穿一件战袍,一件内衣。全诗体现了一种同仇敌忾、患难与共的战斗情谊和守士保家、共御外侮的爱国主义精神,“同泽精神”也由此而来。
 
  张学良将军选用此诗中“同泽”二字作为兴办文化教育事业的冠名。先后在奉天(沈阳)和海城创办了奉天同泽中学(男校)、奉天女子同泽中学、海城同泽中学、海城同泽小学、奉天同泽新民储才馆和奉天同泽俱乐部等一系列文教事业。后来,沈阳市的街道名称“同泽街”一直保留至今。
 
  “同泽”一词,已成为爱国的象征,向上的象征,团结的象征,张学良先生所具有的爱国主义精神的象征。
 
 
  (注:此文依据王延海著《诗经释论》和杨景华文章《同泽冠名来源考》)

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